Barrios, Adriana - Historial de revisiones

Elibeth Castillo: /* Vida y obra */

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‎Vida y obra

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==Vida y obra==
Artista de medios mixtos. Hija de Fidel Barrios y Angélica Mendoza. Estudió diseño gráfico en el Instituto de Diseño Perera (1989-1992). Realizó cursos libres de pintura en la Escuela Cristóbal Rojas (1986-1987) y asistió a talleres de dibujo, pintura y fotografía con Susana Amundaraín, Nancy Bush, María Eugenia Manrique y Édgar Moreno en el Instituto Federico Brandt (1991-1996). Ha participado en numerosas muestras colectivas como la VI y VII Bienal de Dibujo (MAVAO, 1992 y 1994), "Happening extremo II" (Espacio Altenativo II, Teatro Teresa Carreño, Caracas, 1997), XXII Salón Aragua (MACMMA, 1997), III, IV y V Salón Pirelli (1997, 1999 y 2002), Salón Pepsi (Museo Cruz-Diez, 1999), "Operación Reverón" (Museo Cruz-Diez, 2000); "Videohábitats" (MBA, 2000), IV Bienal Barro de América (CAMLB, 2001), "Latin-Art Digital Diaspora Studio Soto" (Boston, Massachussets, 2003) y "Primer mes de la fotografía" (Centro Comercial San Ingnacio, Caracas, 2003), entre otras.

Fue miembro fundador del Proyecto TLM1 Laboratorio Telemático (Caracas, 2002) y ha sido merecedora de la beca-programa de intercambio de residencias artísticas que otorga el gobierno de México (2002). La obra de Adriana Barrios se inspira en lo religioso y lo divino, especialmente en el santoral criollo, para confeccionar lo que ella llama "trajes de fe": atuendos que buscan conectar con lo sagrado a quien los use. Imágenes como las de José Gregorio Hernández, el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen María, son estampadas en blusas, carteras y minifaldas. Generalmente utiliza el plástico para forrar sus piezas con el fin de conseguir formas transparentes y brillantes. Según la artista, "la transparencia es la capacidad de ver a través de la gente y de penetrar en ella, para vislumbrar qué contiene, además de ser un símbolo de contemporaneidad" (2004). Para María Luz Cárdena, "Adriana Barrios propone otras conexiones con los procesos religiosos y la manera de afrontar la fe: una percepción cultural de la fe como mercancía: lo externo, el traje funciona como mercancía de satisfacción y sustitución de los problemas con la fe y, a la vez, como escudo de protección" (1998, p. 45).

==Exposiciones individuales==
*1992 "Pasteles en La Paninoteka", La Paninoteka, Caracas
*1999 "Encuentros", Librería Monte Ávila, Teatro Teresa Carreño, Caracas
*2002 "Zumake 0.1", Iglesia de la Conchita, Coyoacán, México
*2003 "Cruz de Palma", Ateneo de Los Teques

==Fuentes==
*Cárdenas, María Luz. "De la ilusión óptica a la desilusión cultural. Aproximación al III Salón Pirelli". En: III Salón Pirelli de Jóvenes Artistas 1997 (catálogo de exposición). Caracas: MACCSI, 1998.
*Jaén, Dalia. Entrevista a la artista, Caracas, 2004.

==Créditos==
*Galería de Arte Nacional (GAN) http://www.gan.gob.ve

==Comentarios==
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-==Vida y obra==
+==Biografía==
 Artista de medios mixtos. Hija de Fidel Barrios y Angélica Mendoza. Estudió diseño gráfico en el Instituto de Diseño Perera (1989-1992). Realizó cursos libres de pintura en la Escuela Cristóbal Rojas (1986-1987) y asistió a talleres de dibujo, pintura y fotografía con Susana Amundaraín, Nancy Bush, María Eugenia Manrique y Édgar Moreno en el Instituto Federico Brandt (1991-1996). Ha participado en numerosas muestras colectivas como la VI y VII Bienal de Dibujo (MAVAO, 1992 y 1994), "Happening extremo II" (Espacio Altenativo II, Teatro Teresa Carreño, Caracas, 1997), XXII Salón Aragua (MACMMA, 1997), III, IV y V Salón Pirelli (1997, 1999 y 2002), Salón Pepsi (Museo Cruz-Diez, 1999), "Operación Reverón" (Museo Cruz-Diez, 2000); "Videohábitats" (MBA, 2000), IV Bienal Barro de América (CAMLB, 2001), "Latin-Art Digital Diaspora Studio Soto" (Boston, Massachussets, 2003) y "Primer mes de la fotografía" (Centro Comercial San Ingnacio, Caracas, 2003), entre otras.
 Fue miembro fundador del Proyecto TLM1 Laboratorio Telemático (Caracas, 2002) y ha sido merecedora de la beca-programa de intercambio de residencias artísticas que otorga el gobierno de México (2002). La obra de Adriana Barrios se inspira en lo religioso y lo divino, especialmente en el santoral criollo, para confeccionar lo que ella llama "trajes de fe": atuendos que buscan conectar con lo sagrado a quien los use. Imágenes como las de José Gregorio Hernández, el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen María, son estampadas en blusas, carteras y minifaldas. Generalmente utiliza el plástico para forrar sus piezas con el fin de conseguir formas transparentes y brillantes. Según la artista, "la transparencia es la capacidad de ver a través de la gente y de penetrar en ella, para vislumbrar qué contiene, además de ser un símbolo de contemporaneidad" (2004). Para María Luz Cárdena, "Adriana Barrios propone otras conexiones con los procesos religiosos y la manera de afrontar la fe: una percepción cultural de la fe como mercancía: lo externo, el traje funciona como mercancía de satisfacción y sustitución de los problemas con la fe y, a la vez, como escudo de protección" (1998, p. 45).
-===Obras===
+==Obra==
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 Imagen: Wh pv BarriosAdriana 01 SinTitulo SinFecha jc mod.jpg | Sin título (Sin fecha). Mixta sobre plástico. 128,5 x 169 cm

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	Fue miembro fundador del Proyecto TLM1 Laboratorio Telemático (Caracas, 2002) y ha sido merecedora de la beca-programa de intercambio de residencias artísticas que otorga el gobierno de México (2002). La obra de Adriana Barrios se inspira en lo religioso y lo divino, especialmente en el santoral criollo, para confeccionar lo que ella llama "trajes de fe": atuendos que buscan conectar con lo sagrado a quien los use. Imágenes como las de José Gregorio Hernández, el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen María, son estampadas en blusas, carteras y minifaldas. Generalmente utiliza el plástico para forrar sus piezas con el fin de conseguir formas transparentes y brillantes. Según la artista, "la transparencia es la capacidad de ver a través de la gente y de penetrar en ella, para vislumbrar qué contiene, además de ser un símbolo de contemporaneidad" (2004). Para María Luz Cárdena, "Adriana Barrios propone otras conexiones con los procesos religiosos y la manera de afrontar la fe: una percepción cultural de la fe como mercancía: lo externo, el traje funciona como mercancía de satisfacción y sustitución de los problemas con la fe y, a la vez, como escudo de protección" (1998, p. 45).		Fue miembro fundador del Proyecto TLM1 Laboratorio Telemático (Caracas, 2002) y ha sido merecedora de la beca-programa de intercambio de residencias artísticas que otorga el gobierno de México (2002). La obra de Adriana Barrios se inspira en lo religioso y lo divino, especialmente en el santoral criollo, para confeccionar lo que ella llama "trajes de fe": atuendos que buscan conectar con lo sagrado a quien los use. Imágenes como las de José Gregorio Hernández, el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen María, son estampadas en blusas, carteras y minifaldas. Generalmente utiliza el plástico para forrar sus piezas con el fin de conseguir formas transparentes y brillantes. Según la artista, "la transparencia es la capacidad de ver a través de la gente y de penetrar en ella, para vislumbrar qué contiene, además de ser un símbolo de contemporaneidad" (2004). Para María Luz Cárdena, "Adriana Barrios propone otras conexiones con los procesos religiosos y la manera de afrontar la fe: una percepción cultural de la fe como mercancía: lo externo, el traje funciona como mercancía de satisfacción y sustitución de los problemas con la fe y, a la vez, como escudo de protección" (1998, p. 45).
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 ==Créditos==
-*Galería de Arte Nacional (GAN) http://www.gan.gob.ve
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